مقال في عددٍ خاصّ من دورية
وقف «الروم»: اليد الميتة في البلاد المسيحية
Le waqf des roumis. De la main-morte en pays chrétien
Jean-Pierre Dedieu · سنة النشر ٢٠٢٥ (HAL) · الفرنسية · مقارنة: إنجلترا وفرنسا وإسبانيا وإيطاليا، من أواخر العصور الوسطى إلى الإلغاء في القرن التاسع عشر
ما تقوله
ما لا تثبته
درجة القراءة
سجلّ HAL وملخّصاه الفرنسي والإنجليزي. ولم يُفتح المقال
العلاقات
تأليف
- للمؤلف نفسه موثَّقةنصّ "Waqf, Foundations, and Similar Institutions (11th–20th C.)." In: Miura (ed.), Comparative Study of the Waqf from the East. Tokyo, 2018: 275–278
"Waqf, Foundations, and Similar Institutions (11th–20th C.)." In: Miura (ed.), Comparative Study of the Waqf from the East. Tokyo, 2018: 275–278
ليست في الموقع بعدالشاهد
- سجلّ V62، وثبت المجلد الرابع (المدخل ٤٧٥، المقطع DBW-V04-C00866) والخامس (المدخل ٢٨٥، DBW-V05-C00047)
الحدّ: مطابقة اسمٍ وموضوعٍ مقارن، لا معرّف ORCID. والمدوّنة تثبت عمل ٢٠١٨ لا هذا المقال
- من تأليف موثَّقةشخص جان بيير دوديو
Jean-Pierre Dedieu
الشاهد
- حقل المؤلف في بطاقة ر٢-٢٢، وسجلّ المكنز V62
الحدّ: مطابقة اسمٍ، لا معرّف ORCID.
تحريري
- مقارنةٌ مقترحة مع المدوّنة مقترَحةنصّ الوقف عبر الأنظمةليست في الموقع بعد
السؤال: أيّ الآثار الأربعة (استمرار الاستعمال، واستمرار الغرض في المال، وفصل المال عن ذمّة حامله، ونفاذ القيود على المتعاملين) تجتمع في اليد الميتة الكنسية، وأيّها في المدنية؟
الحدّ: الأطروحة المقارنة في الملخّص لا في المتن
- مقارنةٌ مقترحة مع المدوّنة مقترَحةنصّ المجلد الخامس، «أولًا: لا تبدأ بالجواب؛ ابدأ بفحص السؤال»، وفيه mortmain/mainmorte من ألفاظ ترجليست في الموقع بعد
السؤال: هل يوافق استعمال Dedieu لـ«main-morte» فئةً قانونية جامعة ما رصده المجلد في أصل المصطلح وترجمته؟
الحدّ: قراءة لفظٍ لا حكمٌ في صحّة أيٍّ منهما
- حوارٌ مقترح مع مقترَحةنصّ المجلد الرابع، الحاشية 3158، في «تطبيق الاختزال العلماني على كوران»ليست في الموقع بعد
السؤال: هل دعوة Dedieu إلى «تنسيب المنظور الدينيّ» اختزالٌ من النوع الذي ينقده المجلد، أم مقارنةٌ مؤسسيّة لا تنفي القربة؟
الحدّ: السؤال من المحرّر، ولا يُنسب اصطلاح المجلد إلى Dedieu